Yahoo!

 <script>

 
/*
Always-on-top message Script-
Dynamic Drive (www.dynamicdrive.com)
// Visit http://www.star28.com/ for more code
// Translated By http://www.star28.com/
*/
 
// الخيال حقيقة لا تفنى HTML
var message='<b><font face=Arial color=000000 size=5>ضع النص هنا</font></b>';
 
// ضع لون الخلفية الأول
var backgroundcolor="yellow";
 
//enter 0 for always display, 1 for a set period, 2 for random display mode
var displaymode=0;
 
//if displaymode is set to display for a set period, enter the period below (1000=1 sec)
var displayduration=10000;
 
// اذا أردت أن لا يومض النص غير القيمة الى 0
var flashmode=1;
// ضع لون الخلفية الآخر
var flashtocolor="LIME";
 
 
///////////////do not edit below this line////////////////////////////////////////
 
function regenerate(){
window.location.reload();
}
 
var which=0;
 
function regenerate2(){
if (document.layers)
setTimeout("window.onresize=regenerate",400);
}
 
 
function display2(){
if (document.layers){
if (topmsg.visibility=="show")
topmsg.visibility="hide";
else
topmsg.visibility="show";
}
else if (document.all){
if (topmsg.style.visibility=="visible")
topmsg.style.visibility="hidden";
else
topmsg.style.visibility="visible";
setTimeout("display2()",Math.round(Math.random()*10000)+10000);
}
}
 
function flash(){
if (which==0){
if (document.layers)
topmsg.bgColor=flashtocolor;
else
topmsg.style.backgroundColor=flashtocolor;
which=1;
}
else{
if (document.layers)
topmsg.bgColor=backgroundcolor;
else
topmsg.style.backgroundColor=backgroundcolor;
which=0;
}
}
 
 
if (document.all){
document.write('<span id="topmsg" style="position:absolute;visibility:hidden">'+message+'</span>');
}
 
 
function logoit(){
document.all.topmsg.style.left=document.body.scrollLeft+document.body.clientWidth/2-document.all.topmsg.offsetWidth/2;
document.all.topmsg.style.top=document.body.scrollTop+document.body.clientHeight-document.all.topmsg.offsetHeight-4;
}
 
 
function logoit2(){
topmsg.left=pageXOffset+window.innerWidth/2-topmsg.document.width/2;
topmsg.top=pageYOffset+window.innerHeight-topmsg.document.height-5;
setTimeout("logoit2()",90);
}
 
function setmessage(){
document.all.topmsg.style.left=document.body.scrollLeft+document.body.clientWidth/2-document.all.topmsg.offsetWidth/2;
document.all.topmsg.style.top=document.body.scrollTop+document.body.clientHeight-document.all.topmsg.offsetHeight-4;
document.all.topmsg.style.backgroundColor=backgroundcolor;
document.all.topmsg.style.visibility="visible";
if (displaymode==1)
setTimeout("topmsg.style.visibility='hidden'",displayduration);
else if (displaymode==2)
display2();
if (flashmode==1)
setInterval("flash()",1000);
window.onscroll=logoit;
window.onresize=new Function("window.location.reload()");
}
 
 
function setmessage2(){
topmsg=new Layer(window.innerWidth);
topmsg.bgColor=backgroundcolor;
regenerate2();
topmsg.document.write(message);
topmsg.document.close();
logoit2();
topmsg.visibility="show";
if (displaymode==1)
setTimeout("topmsg.visibility='hide'",displayduration);
else if (displaymode==2);
display2();
if (flashmode==1)
setInterval("flash()",1000);
}
 
 
if (document.layers)
window.onload=setmessage2;
else if (document.all)
window.onload=setmessage;
 
</script>
 

ندوة الدين والجسد - القيروان - تونس

كتبهايوسف الإدريسي ، في 26 يوليو 2011 الساعة: 23:59 م

 

 ملخص الندوة الدولية في موضوع " الدين والجسد"

كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان
أيام 15-16-17 أبريل 2001
 

 

الجسد التخييلي في النقد والبلاغة العربيين

(ملخص البحث)

إذا كانت ثنائية الروح والجسد قد أرخت بظلالها على قضية اللفظ والمعنى في الشعر، فكانت منطلقا لمماثلة النقاد العرب القدامى القصيدة بالجسد عامة، والأنثوي خاصة، فإن المتابع للعديد من تصوراتهم وتحليلاتهم لمواطن الجمالية في الشعر، يلاحظ أن الجسد الأنثوي قد ظل - بإغراءاته وغواياته الأمارة "بالسوء" - حاضرا بقوة في تفكيرهم النقدي والبلاغي، بل إن القارئ المتمعن لبعض الأوصاف والأحكام التي صاغوها حول تولد القصيدة وتآلف اجزائها وتناسب موضوعاتها يلاحظ هيمنة معجم جسداني خاص يماثل فيه بين قوام المرأة الحسناء وأطرافها الفاتنة وبين هيكل القصيدة ومكوناتها.

 وانطلاقا من تلك المقارنة، يمكن الزعم أن الجسد بسلطته المادية ومتعته الجنسية المباحة أو الممنوعة، بل وحتى المكبوتة ظل حاضرا في لاوعي الناقد العربي القديم أثناء تحديده لشعرية القصيد… ويمكن تلمس ذلك الحضور من مفهوم الفحولة وتشبيههم اللفظ بالجسد… وإضفائهم صفات جسدانية على بعض مكونات القصيدة وأساليبها فضلا عن مماثلتهم بين بهاء الجسد والشعر ومتعتهما…

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : ندوات مشاركات علمية | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  


اكتب تعليــقك


 الخيال حقيقة لا تفنى